Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

تفريق صوم كفارة اليمين

In 1 comparative book4 schools

هل يجوز تفريق الصيام في كفارة اليمين أم يجب فيه التتابع؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

صيام الأيام الثلاثة في كفارة اليمين لا يجوز تفريقه، ويجب تتابعه، استدلوا بقراءة ابن مسعود وأُبيّ: «ثلاثة أيام متتابعات».

يجب التتابع
Maliki

صيام الأيام الثلاثة في كفارة اليمين يجوز تفريقه، ولا يجب تتابعه، لأن الأمر بالصوم فيها مطلق، ولا يقيد إلا بدليل.

لا يجب التتابع
Shafi'i

صيام الأيام الثلاثة في كفارة اليمين يجوز تفريقه، ولا يجب تتابعه، لأن الأمر بالصوم فيها مطلق، ولا يقيد إلا بدليل.

لا يجب التتابع
Hanbali

صيام الأيام الثلاثة في كفارة اليمين لا يجوز تفريقه في المذهب، وفي قول يجوز، الأول بقراءة ابن مسعود وأُبيّ، والثاني لأن الأمر بالصوم مطلق فلا يقيد إلا بدليل.

روايتان

The texts

١٣ - أَمَّا كَفَّارَةُ الْيَمِينِ فَقَدِ اخْتَلَفَ الْفُقَهَاءُ فِي جَوَازِ تَفْرِيقِ الصَّوْمِ فِيهَا فَذَهَبَ الْحَنَفِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ إِلَى أَنَّهُ لاَ يَجُوزُ تَفْرِيقُ الصَّوْمِ فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ، وَاسْتَدَلُّوا بِقِرَاءَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَأُبَيُّ، وَقَدْ قَرَآ: (فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مُتَتَابِعَاتٍ) . (٢) وَذَهَبَ الْمَالِكِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ إِلَى أَنَّ التَّتَابُعَ فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ غَيْرُ وَاجِبٍ، (٣) وَهُوَ قَوْلٌ عِنْدَ الْحَنَابِلَةِ، لأَِنَّ الأَْمْرَ بِالصَّوْمِ فِيهَا مُطْلَقٌ، وَلاَ يَجُوزُ تَقْيِيدُهُ إِلاَّ بِدَلِيلٍ. وَقَدْ سَبَقَ تَفْصِيل هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ فِي مُصْطَلَحِ (تَتَابُعٌ) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «تفريق» vol. 13 p. 92

From the schools’ own books

Hanafi

يجب التتابع

Its place in«فتح القدير» vol. 5 p. 82

وَأَجَابُوا عَمَّا لَزِمَ الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - بِأَنَّ هَذِهِ الْكَفَّارَةَ تَجَاذَبَهَا أَصْلَانِ فِي التَّتَابُعِ وَعَدَمِهِ، فَحُمِلَ الْمُطْلَقُ عَلَى الْمُقَيَّدِ بِالتَّتَابُعِ فِي كَفَّارَةِ الْقَتْلِ يُوجِبُ التَّتَابُعَ، وَحَمْلُهُ عَلَى صَوْمِ الْمُتْعَةِ بِنَاءً عَلَى أَنَّهُ عِنْدَهُ دَمٌ جُبِرَ يُوجِبُ التَّفْرِيقَ فَتُرِكَ الْحَمْلُ عَلَى كُلٍّ مِنْهُمَا لِلتَّعَارُضِ وَعُمِلَ بِإِطْلَاقِ نَصِّ الْكَفَّارَةِ.

Maliki

لا يجب التتابع

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

لا يجب التتابع

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

روايتان

Its place in«المغني» vol. 3 p. 418

وَلَنَا، أَنَّهُ صَوْمٌ وَاجِبٌ، فِي زَمَنٍ يَصِحُّ الصَّوْمُ فِيهِ، فَلَمْ يَجِبْ تَفْرِيقُهُ، كَسَائِرِ الصَّوْمِ. وَلَا نُسَلِّمُ وُجُوبَ التَّفْرِيقِ فِي الْأَدَاءِ، فَإِنَّهُ إذَا صَامَ أَيَّامَ مِنًى، وَأَتْبَعَهَا السَّبْعَةَ، فَمَا حَصَلَ التَّفْرِيقُ.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.