Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

نكاح التفويض

AgreedIn 1 comparative book4 schools

هل يصح عقد النكاح مع السكوت عن تعيين الصداق (نكاح التفويض)؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

نكاح التفويض، وهو السكوت عن تعيين الصداق حين العقد، جائز، لأن مقصود النكاح الوصلة والاستمتاع دون الصداق، فصح من غير ذكره.

جائز
Maliki

نكاح التفويض، وهو السكوت عن تعيين الصداق حين العقد، جائز، لأن مقصود النكاح الوصلة والاستمتاع دون الصداق، فصح من غير ذكره.

جائز
Shafi'i

نكاح التفويض، وهو السكوت عن تعيين الصداق حين العقد، جائز، لأن مقصود النكاح الوصلة والاستمتاع دون الصداق، فصح من غير ذكره.

جائز
Hanbali

نكاح التفويض، وهو السكوت عن تعيين الصداق حين العقد، جائز، لأن مقصود النكاح الوصلة والاستمتاع دون الصداق، فصح من غير ذكره.

جائز

The texts

حَقِيقَةُ التَّفْوِيضِ وَحُكْمُهُ: ٥ - الْمُرَادُ بِالتَّفْوِيضِ فِي النِّكَاحِ السُّكُوتُ عَنْ تَعْيِينِ الصَّدَاقِ حِينَ الْعَقْدِ، وَيُفَوَّضُ ذَلِكَ إِلَى أَحَدِ الزَّوْجَيْنِ أَوْ إِلَى غَيْرِهِمَا. وَقَدْ أَجْمَعَ الْعُلَمَاءُ عَلَى جَوَازِ نِكَاحِ التَّفْوِيضِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: {لاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً (٣) } وَلِمَا رَوَى مَعْقِل بْنُ سِنَانٍ أَنَّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي بِرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ، وَكَانَ زَوْجُهَا مَاتَ، وَلَمْ يَدْخُل بِهَا، وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا صَدَاقًا، فَجَعَل لَهَا مَهْرَ نِسَائِهَا لاَ وَكْسَ وَلاَ شَطَطَ (١) وَلأَِنَّ الْقَصْدَ مِنَ النِّكَاحِ الْوَصْلَةُ وَالاِسْتِمْتَاعُ دُونَ الصَّدَاقِ، فَصَحَّ مِنْ غَيْرِ ذِكْرِهِ (٢) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «تفويض» vol. 13 p. 108

From the schools’ own books

Hanafi

جائز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

جائز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

جائز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

جائز

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.