Hanafi
يُيمَّمIts place in the school’s books is not linked yet.
ما حكم تغسيل المحترق إذا خُشي تقطعه بصب الماء عليه؟
المحترق إذا خُشي تقطعه بصب الماء لا يُغسَّل ويُيمَّم، إن أمكن التيمم، كالحي الذي يؤذيه الماء
يُيمَّمالمحترق إذا خُشي تقطعه بصب الماء لا يُغسَّل ويُيمَّم، إن أمكن التيمم، كالحي الذي يؤذيه الماء
يُيمَّمالمحترق إذا خُشي تقطعه بصب الماء لا يُغسَّل ويُيمَّم، إن أمكن التيمم، كالحي الذي يؤذيه الماء
يُيمَّمالمحترق إذا خُشي تقطعه بصب الماء لا يُغسَّل ويُيمَّم، إن أمكن التيمم، كالحي الذي يؤذيه الماء
يُيمَّمتَغْسِيل الْمَيِّتِ الْمُحْتَرِقِ: ١٢ - ذَهَبَ الْفُقَهَاءُ إِلَى أَنَّ مَنِ احْتَرَقَ بِالنَّارِ يُغَسَّل كَغَيْرِهِ مِنَ الْمَوْتَى إِنْ أَمْكَنَ تَغْسِيلُهُ؛ لأَِنَّ الَّذِي لاَ يُغَسَّل إِنَّمَا هُوَ شَهِيدُ الْمَعْرَكَةِ وَلَوْ كَانَ مُحْتَرِقًا بِفِعْلٍ مِنْ أَفْعَالِهَا. أَمَّا الْمُحْتَرِقُ خَارِجَ الْمَعْرَكَةِ فَهُوَ مِنْ شُهَدَاءِ الآْخِرَةِ. وَلاَ تَجْرِي عَلَيْهِ أَحْكَامُ شُهَدَاءِ الْمَعْرَكَةِ (٣) . فَإِنْ خِيفَ تَقَطُّعُهُ بِالْغُسْل يُصَبُّ عَلَيْهِ الْمَاءُ صَبًّا وَلاَ يُمَسُّ. فَإِنْ خِيفَ تَقَطُّعُهُ بِصَبِّ الْمَاءِ لَمْ يُغَسَّل وَيُيَمَّمُ إِنْ أَمْكَنَ، كَالْحَيِّ الَّذِي يُؤْذِيهِ الْمَاءُ. وَإِنْ تَعَذَّرَ غُسْل بَعْضِهِ دُونَ بَعْضٍ غُسِّل مَا أَمْكَنَ غُسْلُهُ وَيُيَمَّمُ الْبَاقِي كَالْحَيِّ سَوَاءً (١) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «إحراق» vol. 2 p. 118
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.