Hanafi
كافرIts place in the school’s books is not linked yet.
هل يُكفَّر من سبّ الله عز وجل أو استخفّ به أو استهزأ به؟
من سبّ الذات الإلهية أو استخفّ بها أو استهزأ بها يُكفَّر، لقوله تعالى: {لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم}
كافرمن سبّ الذات الإلهية أو استخفّ بها أو استهزأ بها يُكفَّر، لقوله تعالى: {لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم}
كافرمن سبّ الذات الإلهية أو استخفّ بها أو استهزأ بها يُكفَّر، لقوله تعالى: {لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم}
كافرمن سبّ الذات الإلهية أو استخفّ بها أو استهزأ بها يُكفَّر، لقوله تعالى: {لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم}
كافرتَكْفِيرُ مَنْ سَبَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَل: ١٠ - اتَّفَقَ الْعُلَمَاءُ عَلَى تَكْفِيرِ مَنْ سَبَّ الذَّاتَ الْمُقَدَّسَةَ الْعَلِيَّةَ أَوِ اسْتَخَفَّ بِهَا أَوِ اسْتَهْزَأَ، لِقَوْلِهِ تَعَالَى: {قُل أَبِاَللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لاَ تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ (٣) } وَاخْتَلَفُوا فِي قَبُول تَوْبَتِهِ فَذَهَبَ جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ إِلَى قَبُولِهَا. وَذَهَبَ الْحَنَابِلَةُ إِلَى عَدَمِ قَبُولِهَا، وَيُقْتَل بِكُل حَالٍ، وَذَلِكَ لأَِنَّ ذَنْبَهُ عَظِيمٌ جِدًّا يَدُل عَلَى فَسَادِ عَقِيدَتِهِ. وَأَمَّا بِالنِّسْبَةِ لِلآْخِرَةِ، فَإِنْ كَانَ صَادِقًا فِي تَوْبَتِهِ قُبِلَتْ بَاطِنًا وَنَفَعَهُ ذَلِكَ (٤) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «تكرار» vol. 13 p. 231
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in«التاج والإكليل» vol. 8 p. 372
(أَوْ بِمُحَارَبَةِ نَبِيٍّ) عِيَاضٌ: وَكَذَلِكَ أُجْمِعَ عَلَى تَكْفِيرِ مَنْ اسْتَخَفَّ بِأَحَدٍ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ أَوْ أَزَرَى عَلَيْهِمْ أَوْ آذَاهُمْ أَوْ حَارَبَ نَبِيَّنَا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَهُوَ كَافِرٌ بِإِجْمَاعٍ
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.