Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

انغماس الجنب في البئر

In 1 comparative book3 schools

هل يُكره انغماس الجنب ومن في حكمه في البئر؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

انغماس الجنب ومن في حكمه في البئر مكروه في رواية علي بن زياد عن مالك

مكروه (رواية)
Shafi'i

انغماس الجنب ومن في حكمه في البئر مكروه ولو كان الماء معينًا، لخبر أبي هريرة: لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم وهو جنب

مكروه
Hanbali

انغماس الجنب ومن في حكمه في البئر مكروه إن نوى رفع الحدث، الكراهة مشروطة بنية رفع الحدث

مكروه بشرط

The texts

١٠ - وَيَرَى الشَّافِعِيَّةُ كَرَاهَةَ انْغِمَاسِ الْجُنُبِ وَمَنْ فِي حُكْمِهِ فِي الْبِئْرِ، وَإِنْ كَانَ مَعِينًا، لِخَبَرِ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَال: لاَ يَغْتَسِل أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ وَهُوَ جُنُبٌ. (٤) وَهُوَ رِوَايَةُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ عَنْ مَالِكٍ، (٥) وَهُوَ مَذْهَبُ الْحَنَابِلَةِ إِنْ نَوَى رَفْعَ الْحَدَثِ. (٦) وَإِلَى هَذَا يَتَّجِهُ مَنْ يَرَى مِنَ الْحَنَفِيَّةِ أَنَّ الْمَاءَ بِالاِنْغِمَاسِ يَصِيرُ مُسْتَعْمَلاً، وَيَرَى أَنَّ الْمَاءَ الْمُسْتَعْمَل نَجِسٌ يُنْزَحُ كُلُّهُ، وَعَنْ أَبِي حَنِيفَةَ يُنْزَحُ أَرْبَعُونَ دَلْوًا لَوْ كَانَ مُحْدِثًا، وَيُنْزَحُ جَمِيعُهُ لَوْ كَانَ جُنُبًا أَوْ كَافِرًا؛ لأَِنَّ بَدَنَ الْكَافِرِ لاَ يَخْلُو مِنْ

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «تعريف الآبار وبيان أحكامها العامة» p. 82

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

مكروه (رواية)

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

مكروه

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

مكروه بشرط

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.