Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

الجزية من المرتد

AgreedIn 1 comparative book4 schools

هل تُقبل الجزية من المرتد عن الإسلام؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

قبول الجزية من المرتد عن الإسلام لا تُقبل منه، لعدم الفائدة، إذ لا يُقبل من المرتدين إلا الإسلام.

لا تُقبل
Maliki

قبول الجزية من المرتد عن الإسلام لا تُؤخذ منه، وحكى الاتفاق على ذلك.

لا تُؤخذ
Shafi'i

قبول الجزية من المرتد عن الإسلام لا تُقبل منه

لا تُقبل
Hanbali

قبول الجزية من المرتد عن الإسلام لا تُقبل منه

لا تُقبل

The texts

أَخْذُ الْجِزْيَةِ مِنَ الْمُرْتَدِّينَ: ٣٢ - اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّهُ لاَ تُقْبَل الْجِزْيَةُ مِنَ الْمُرْتَدِّ عَنِ الإِْسْلاَمِ (٢) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «جزية» vol. 15 p. 173

From the schools’ own books

Hanafi

لا تُقبل

Its place in«تبيين الحقائق» vol. 3 p. 243

وَأَمَّا مَنْ لَا تُقْبَلُ مِنْهُ كَالْمُرْتَدِّينَ وَعَبَدَةِ الْأَوْثَانِ مِنْ الْعَرَبِ فَلَا نَدْعُوهُمْ إلَى أَدَاءِ الْجِزْيَةِ لِعَدَمِ الْفَائِدَةِ إذْ لَا يُقْبَلُ مِنْهُمْ إلَّا الْإِسْلَامُ قَالَ تَعَالَى {تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ} قَالَ - رَحِمَهُ اللَّهُ -

Maliki

لا تُؤخذ

Its place in«التاج والإكليل» vol. 4 p. 593

وَقَالَ ابْنُ رُشْدٍ: الْجِزْيَةُ تُؤْخَذُ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمَجُوس وَمِنْ الْعَجَمِ بِاتِّفَاقٍ، وَلَا تُؤْخَذُ مِنْ قُرَيْشٍ وَلَا مِنْ الْمُرْتَدِّينَ بِاتِّفَاقٍ.

Shafi'i

لا تُقبل

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

لا تُقبل

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.