Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

نسيان ما أُحرم به

In 1 comparative book4 schools

ما الحكم فيمن أحرم بنسك معيّن ثم نسيه؟

Each school’s answer

Hanafi

من أحرم بنسك معيّن ثم نسيه يلزمه حج وعمرة ويعمل عمل القِران

يعمل عمل القِران
Maliki

من أحرم بنسك معيّن ثم نسيه يلزمه حج وعمرة ويعمل عمل القِران

يعمل عمل القِران
Shafi'i

من أحرم بنسك معيّن ثم نسيه يلزمه حج وعمرة ويعمل عمل القِران

يعمل عمل القِران
Hanbali

من أحرم بنسك معيّن ثم نسيه يصرف إحرامه إلى أي نسك شاء، ويُندب صرفه إلى العمرة خاصة

يصرفه لما شاء

The texts

نِسْيَانُ مَا أَحْرَمَ بِهِ ١٤٤ - مَنْ أَحْرَمَ بِشَيْءٍ مُعَيَّنٍ، مِثْل حَجٍّ، أَوْ عُمْرَةٍ، أَوْ قِرَانٍ، ثُمَّ نَسِيَ مَا أَحْرَمَ بِهِ، لَزِمَهُ حَجٌّ وَعُمْرَةٌ. وَيَعْمَل عَمَل الْقِرَانِ فِي الْمَذَاهِبِ الثَّلاَثَةِ: الْحَنَفِيِّ وَالْمَالِكِيِّ وَالشَّافِعِيِّ. وَذَهَبَ الْحَنَابِلَةُ إِلَى أَنَّهُ يَصْرِفُ إِحْرَامَهُ إِلَى أَيِّ نُسُكٍ شَاءَ، وَيُنْدَبُ صَرْفُهُ إِلَى الْعُمْرَةِ خَاصَّةً.

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «الفصل الأول» vol. 2 p. 180

From the schools’ own books

Hanafi

يعمل عمل القِران

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

يعمل عمل القِران

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

يعمل عمل القِران

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

يصرفه لما شاء

Its place in the school’s books is not linked yet.

What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.