Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

تجهيز من مات فجأة

In 2 comparative books3 schools

هل يُبادَر إلى تجهيز من مات فجأة أو شُكَّ في موته؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

تجهيز من مات فجأة أو شُكَّ في موته يُستحب تأخير دفن الغريق، مخافة أن يكون الماء غمره فلا تتبين حياته

يُستحب التأخير
Shafi'i

تجهيز من مات فجأة أو شُكَّ في موته يُترك حتى يُتيقن موته، هذا مفاد كلام الشافعي في الأم

التأخير حتى التيقن
Hanbali

تجهيز من مات فجأة أو شُكَّ في موته يُنتظر حتى يُعلم موته، يُعلم بانخساف صدغيه، كمن مات بنحو صعقة

الانتظار

The texts

تَجْهِيزُ الْمَيِّتِ: ٦ - اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّهُ إِنْ تُيُقِّنَ الْمَوْتُ يُبَادَرُ إِلَى التَّجْهِيزِ وَلاَ يُؤَخَّرُ " لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: لاَ يَنْبَغِي لِجِيفَةِ مُسْلِمٍ أَنْ تُحْبَسَ بَيْنَ ظَهْرَيْ أَهْلِهِ (٢) وَتَشْهَدُ لَهُ أَحَادِيثُ الإِْسْرَاعِ بِالْجِنَازَةِ، وَسَيَأْتِي عِنْدَ الْكَلاَمِ عَنْ حَمْل الْجِنَازَةِ. فَإِنْ مَاتَ فَجْأَةً تُرِكَ حَتَّى يُتَيَقَّنَ مَوْتُهُ، وَهُوَ مُفَادُ كَلاَمِ الشَّافِعِيِّ فِي الأُْمِّ. وَفِي الْغَايَةِ سُنَّ إِسْرَاعُ تَجْهِيزِهِ إِنْ مَاتَ غَيْرَ فَجْأَةٍ، وَيُنْتَظَرُ مَنْ مَاتَ فَجْأَةً بِنَحْوِ صَعْقَةٍ، أَوْ مَنْ شُكَّ فِي مَوْتِهِ، حَتَّى يُعْلَمَ بِانْخِسَافِ صُدْغَيْهِ إِلَخْ. وَبِهِ يَقُول الْمَالِكِيَّةُ فَفِي مُقَدِّمَاتِ ابْنِ رُشْدٍ يُسْتَحَبُّ أَنْ يُؤَخَّرَ دَفْنُ الْغَرِيقِ مَخَافَةَ أَنْ يَكُونَ الْمَاءُ غَمَرَهُ فَلاَ تَتَبَيَّنَ حَيَاتُهُ. (٣)

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «جنائز» vol. 16 p. 7

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

يُستحب التأخير

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

التأخير حتى التيقن

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

الانتظار

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.