Each school’s answer
In our wordsHanafi
القتل الخطأ ألا يقصد الضرب ولا القتل، كرمي صيد فيصيب إنسانًا، أو انقلاب نائم على إنسان فيقتله
عدم القصد Maliki
القتل الخطأ ألا يقصد الضرب ولا القتل، كرمي صيد فيصيب إنسانًا، أو انقلاب نائم على إنسان فيقتله
عدم القصد Shafi'i
القتل الخطأ ألا يقصد الضرب ولا القتل، كرمي صيد فيصيب إنسانًا، أو انقلاب نائم على إنسان فيقتله
عدم القصد Hanbali
القتل الخطأ ألا يقصد الضرب ولا القتل، كرمي صيد فيصيب إنسانًا، أو انقلاب نائم على إنسان فيقتله
عدم القصد
The texts
ج - الْقَتْل الْخَطَأُ: ٩ - لاَ خِلاَفَ بَيْنَ الْفُقَهَاءِ فِي أَنَّ الْقَتْل الْخَطَأَ هُوَ أَنْ لاَ يَقْصِدَ الضَّرْبَ وَلاَ الْقَتْل، مِثْل أَنْ يَرْمِيَ صَيْدًا أَوْ هَدَفًا فَيُصِيبَ إِنْسَانًا، أَوْ يَنْقَلِبَ النَّائِمُ عَلَى إِنْسَانٍ فَيَقْتُلَهُ (١) . وَمُوجِبُهُ الدِّيَةُ عَلَى الْعَاقِلَةِ وَالْكَفَّارَةُ، وَتَفْصِيل ذَلِكَ فِي مُصْطَلَحِ: (قَتْلٌ خَطَأٌ) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «جناية» vol. 16 p. 61
From the schools’ own books
Its place in«الجوهرة النيرة» vol. 2 p. 121
قَوْلُهُ: (وَمَا أُجْرِيَ مَجْرَى الْخَطَأِ مِثْلُ النَّائِمِ يَنْقَلِبُ عَلَى رَجُلٍ فَيَقْتُلُهُ فَحُكْمُهُ حُكْمُ الْخَطَأِ) يَعْنِي مِنْ سُقُوطِ الْقِصَاصِ كَمَا لَوْ مَاتَ عَنْ غَيْرِ وَفَاءٍ.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.