Hanafi
لا يصحIts place in the school’s books is not linked yet.
اشتراط العقل في القاضي
هل يصح قضاء المجنون؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
قضاء المجنون لا يصح، لأن القضاء ولاية والمجنون لا ولاية له، ولأن الجنون يسلب الولايات واعتبار الأقوال
لا يصحMaliki
قضاء المجنون لا يصح، لأن القضاء ولاية والمجنون لا ولاية له، ولأن الجنون يسلب الولايات واعتبار الأقوال
لا يصحShafi'i
قضاء المجنون لا يصح، لأن القضاء ولاية والمجنون لا ولاية له، ولأن الجنون يسلب الولايات واعتبار الأقوال
لا يصحHanbali
قضاء المجنون لا يصح، لأن القضاء ولاية والمجنون لا ولاية له، ولأن الجنون يسلب الولايات واعتبار الأقوال
لا يصحThe texts
ي - جُنُونُ الْقَاضِي: ١٩ - أَجْمَعَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّ الْقَاضِيَ لاَ بُدَّ أَنْ يَكُونَ عَاقِلاً، فَلاَ يَصِحُّ قَضَاءُ الْمَجْنُونِ؛ لأَِنَّ الْقَضَاءَ وِلاَيَةٌ، وَالْمَجْنُونُ لاَ وِلاَيَةَ لَهُ؛ وَلأَِنَّ بِالْجُنُونِ تُسْلَبُ الْوِلاَيَاتُ وَاعْتِبَارُ الأَْقْوَال، وَكَذَلِكَ إِذَا جُنَّ الْقَاضِي فَيَنْعَزِل وَلاَ يَنْفُذُ حُكْمُهُ. وَإِذَا زَال الْجُنُونُ لاَ تَعُودُ وِلاَيَتُهُ، إِلاَّ فِي رِوَايَةٍ لِلشَّافِعِيَّةِ تَعُودُ مِنْ غَيْرِ اسْتِئْنَافِ تَوْلِيَتِهِ (١) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «جنون» vol. 16 p. 107
From the schools’ own books
Maliki
لا يصحIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
لا يصحIts place in«نهاية المحتاج» vol. 8 p. 238
وَمِنْ ثَمَّ لَمْ يُلْزِمُوهُ بِالتَّحَاكُمِ عِنْدَهُ وَلَا يَلْزَمُهُمْ حُكْمُهُ إلَّا إنْ رَضُوا بِهِ (مُكَلَّفٌ) لِنَقْصِ غَيْرِهِ، وَاشْتِرَاطُ الْمَاوَرْدِيِّ زِيَادَةَ عَقْلٍ اكْتِسَابِيٍّ عَلَى الْعَقْلِ الْغَرِيزِيِّ مُخَالِفٌ لِكَلَامِهِمْ (حُرٌّ) كُلُّهُ لِنَقْصِ غَيْرِهِ بِسَائِرِ أَقْسَامِهِ (ذَكَرٌ) فَلَا تُوَلَّى امْرَأَةٌ لِنَقْصِهَا وَلِاحْتِيَاجِ الْقَاضِي لِمُخَالَطَةِ الرِّجَالِ وَهِيَ مَأْمُورَةٌ بِالتَّخَدُّرِ، وَالْخُنْثَى فِي ذَلِكَ كَالْمَرْأَةِ، وَلِخَبَرِ الْبُخَارِيِّ وَغَيْرِهِ «لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمْ امْرَأَةً» (عَدْلٌ) فَلَا يَتَوَلَّى فَاسِقٌ لِعَدَمِ الْوُثُوقِ بِقَوْلِهِ
Hanbali
لا يصحIts place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.