Hanafi
The sources give no view for it here.
هل يبطل الإيجاب إذا جُنَّ الموجِب في العقد قبل قبول الطرف الآخر؟
Not stated in the sources
Not stated in the sources
الإيجاب إذا جُنَّ الموجِب قبل القبول يبطل، إذا جُنَّ الموجِب بين الإيجاب والقبول.
يبطلالإيجاب إذا جُنَّ الموجِب قبل القبول يبطل حكمه ولا ينعقد النكاح بالقبول بعده، في من أوجب النكاح ثم زال عقله بجنون.
يبطلطُرُوءُ الْجُنُونِ عَلَى الْمُوجِبِ قَبْل الْقَبُول: ٣١ - تَحَدَّثَ الْفُقَهَاءُ عَمَّا لَوْ طَرَأَ الْجُنُونُ عَلَى الْمُوجِبِ فِي الْعَقْدِ قَبْل قَبُول الطَّرَفِ الآْخَرِ. قَال الشَّافِعِيَّةُ: لَوْ جُنَّ الْمُوجِبُ بَيْنَ الإِْيجَابِ وَالْقَبُول بَطَل إِيجَابُهُ. (٣) وَقَال ابْنُ قُدَامَةَ: إِنْ أَوْجَبَ النِّكَاحَ ثُمَّ زَال عَقْلُهُ بِجُنُونٍ بَطَل حُكْمُ الإِْيجَابِ وَلَمْ يَنْعَقِدْ بِالْقَبُول بَعْدَهُ. (١) وَتُنْظَرُ تَفْصِيلاَتُ ذَلِكَ فِي مَوَاضِعِهِ.
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «جنون» vol. 16 p. 114
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.