Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

عقوبة المبتدع الداعية

In 1 comparative book4 schools

ما حكم عقوبة المبتدع الداعية إلى بدعته إذا لم يكفّ عن نشرها؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

المبتدع الداعية إذا لم يكفّ عن نشر بدعته يُمنع ويُضرب ويُحبس بالتدرج ثم يجوز قتله سياسةً، لأن فساده أعظم وأعمّ، فيؤثر في الدين ويلبّس أمره على العامة

يجوز قتله سياسة
Maliki

المبتدع الداعية إذا لم يكفّ عن نشر بدعته كثير منهم: يُمنع ويُضرب ويُحبس ثم يجوز قتله سياسةً؛ وبعضهم: يُحبس ولو مؤبدًا ولا يُقتل، الحبس حتى يكفّ عن الدعوة إلى بدعته

قولان
Shafi'i

المبتدع الداعية إذا لم يكفّ عن نشر بدعته يُمنع ويُضرب ويُحبس بالتدرج ثم يجوز قتله سياسةً، لأن فساده أعظم وأعمّ، فيؤثر في الدين ويلبّس أمره على العامة

يجوز قتله سياسة
Hanbali

المبتدع الداعية إذا لم يكفّ عن نشر بدعته كثير منهم: يُمنع ويُضرب ويُحبس ثم يجوز قتله سياسةً؛ ونُقل عن أحمد: يُحبس ولو مؤبدًا ولا يُقتل، الحبس حتى يكفّ عن الدعوة إلى بدعته

روايتان

The texts

حَبْسُ الْبِدْعِيِّ الدَّاعِيَةِ: ٦٠ - ذَكَرَ الْحَنَفِيَّةُ وَكَثِيرٌ مِنَ الْمَالِكِيَّةِ وَالشَّافِعِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ أَنَّ الْبِدْعِيَّ الدَّاعِيَةَ يُمْنَعُ مِنْ نَشْرِ بِدْعَتِهِ، وَيُضْرَبُ وَيُحْبَسُ بِالتَّدَرُّجِ، فَإِذَا لَمْ يَكُفَّ عَنْ ذَلِكَ جَازَ قَتْلُهُ سِيَاسَةً وَزَجْرًا؛ لأَِنَّ فَسَادَهُ أَعْظَمُ وَأَعَمُّ، إِذْ يُؤَثِّرُ فِي الدِّينِ وَيُلَبِّسُ أَمْرَهُ عَلَى الْعَامَّةِ. وَنُقِل عَنْ أَحْمَدَ أَنَّهُ يُحْبَسُ وَلَوْ مُؤَبَّدًا حَتَّى يَكُفَّ عَنِ الدَّعْوَةِ إِلَى بِدْعَتِهِ وَلاَ يُقْتَل، وَبِهَذَا قَال بَعْضُ الْمَالِكِيَّةِ (٢) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «حبس» vol. 16 p. 303

From the schools’ own books

Hanafi

يجوز قتله سياسة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

قولان

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

يجوز قتله سياسة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

روايتان

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.