Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

شرب الجارح من دم الصيد

In 1 comparative book2 schools

هل يحرم أكل الصيد إذا شرب الجارح من دمه ولم يأكل من لحمه؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

أكل ما قتله الجارح إذا شرب من دم الصيد حلال ولا يضر شرب الدم، لأن النهي إنما ورد فيما إذا أكل الجارح، لا إذا ولغ في الدم.

حلال
Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

أكل ما قتله الجارح إذا شرب من دم الصيد حلال ولا يضر شرب الدم، لأن النهي إنما ورد فيما إذا أكل الجارح، لا إذا ولغ في الدم.

حلال
Hanbali

Not stated in the sources

The texts

١٠٨٤ - مَسْأَلَةٌ: وَإِنْ شَرِبَ الْجَارِحُ الْكَلْبُ أَوْ غَيْرُهُ مِنْ دَمِ الصَّيْدِ لَمْ يَضُرَّ ذَلِكَ شَيْئًا وَحَلَّ أَكْلُ مَا قَتَلَ لِأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْنَا أَكْلَ مَا قَتَلَ إذَا أَكَلَ، وَلَمْ يَنْهَنَا عَنْ أَكْلِ مَا قَتَلَ إذَا وَلَغَ فِي الدَّمِ {وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا} [مريم: ٦٤] وَإِذَا لَمْ يَأْكُلْ مِنْ الصَّيْدِ فَقَدْ أَمْسَكَهُ عَلَى مُرْسِلِهِ - وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ، وَالشَّافِعِيِّ - وَبِاَللَّهِ تَعَالَى التَّوْفِيقُ. [مَسْأَلَةٌ أَكَلَ الجارح مِنْ الرَّأْسِ أَوْ الرِّجْلِ أَوْ قِطْعَةً انْقَطَعَتْ مِنْ الصَّيْد]

«المحلى», Ibn Hazm vol. 6 p. 170

From the schools’ own books

Hanafi

حلال

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

حلال

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.