Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

تزويج الولي المرأة من نفسه

In 1 comparative book3 schools

هل يجوز للولي أن يزوّج المرأة من نفسه؟

Each school’s answer

Hanafi

تزويج الولي المرأة من نفسه جائز، إذا رضيت به زوجًا ولم يكن أحد أقرب إليها منه

جائز بشرط
Maliki

تزويج الولي المرأة من نفسه جائز، إذا رضيت به زوجًا ولم يكن أحد أقرب إليها منه

جائز بشرط
Shafi'i

تزويج الولي المرأة من نفسه لا يجوز، لأن النكاح يحتاج إلى ناكح ومنكح فلا يكونان واحدًا

لا يجوز
Hanbali

Not stated in the sources

The texts

١٨٤٢ - مَسْأَلَةٌ: وَجَائِزٌ لِوَلِيِّ الْمَرْأَةِ أَنْ يُنْكِحَهَا مِنْ نَفْسِهِ إذَا رَضِيَتْ بِهِ زَوْجًا وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ أَقْرَبَ إلَيْهَا مِنْهُ، وَإِلَّا فَلَا - وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ، وَأَبِي حَنِيفَةَ. وَذَهَبَ الشَّافِعِيُّ، وَأَبُو سُلَيْمَانَ إلَى أَنْ لَا يُنْكِحَهَا هُوَ مِنْ نَفْسِهِ. وَاحْتَجُّوا بِأَنَّ النِّكَاحَ يَحْتَاجُ إلَى نَاكِحٍ وَمُنْكِحٍ، فَلَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ النَّاكِحُ هُوَ الْمُنْكِحُ -. وَقَالَ أَصْحَابُ الْقِيَاسِ مِنْهُمْ: كَمَا لَا يَبِيعُ مِنْ نَفْسِهِ كَذَلِكَ لَا يُنْكِحُ مِنْ نَفْسِهِ. قَالَ عَلِيٌّ: وَاحْتَجُّوا أَيْضًا بِمَا رُوِّينَاهُ مِنْ طَرِيقِ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ نا هُشَيْمٌ نا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ: أَنَّ الْمُغِير

«المحلى», Ibn Hazm vol. 9 p. 61

From the schools’ own books

Hanafi

جائز بشرط

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

جائز بشرط

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

لا يجوز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.