Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

زواج الحامل من زنى

In 1 comparative book3 schools

هل يجوز للحامل من زنى أن تتزوج قبل وضع حملها؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

زواج الحامل من زنى قبل وضع الحمل يجوز، ولا يطؤها الزوج حتى تضع، نُسب إلى أبي حنيفة ومحمد بن الحسن وأبي يوسف في أحد قوليه، وزفر يوجب عليها العدة كاملة

يجوز دون وطء
Maliki

زواج الحامل من زنى قبل وضع الحمل لا تتزوج حتى تضع حملها

لا يجوز
Shafi'i

زواج الحامل من زنى قبل وضع الحمل يجوز، ولا يطؤها الزوج حتى تضع

يجوز دون وطء
Hanbali

Not stated in the sources

The texts

١٨٦٩ - مَسْأَلَةٌ: وَإِنْ حَمَلَتْ الْمَرْأَةُ مِنْ زِنًى، أَوْ مِنْ نِكَاحٍ فَاسِدٍ مَفْسُوخٍ، أَوْ كَانَ نِكَاحًا صَحِيحًا فَفَسْخٌ لِحَقٍّ وَاجِبٍ، أَوْ كَانَتْ أَمَةً فَحَمَلَتْ مِنْ سَيِّدِهَا ثُمَّ أَعْتَقَهَا، أَوْ مَاتَ عَنْهَا، فَلِكُلِّ مَنْ ذَكَرْنَا أَنْ تَتَزَوَّجَ قَبْلَ أَنْ تَضَعَ حَمْلَهَا، إلَّا أَنَّهُ لَا يَحِلُّ لِلزَّوْجِ أَنْ يَطَأَهَا حَتَّى تَضَعَ حَمْلَهَا، كُلُّ ذَلِكَ بِخِلَافِ الْمُطَلَّقَةِ، أَوْ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا وَهِيَ حَامِلٌ، فَهَاتَانِ لَا يَحِلُّ لَهُمَا الزَّوَاجُ أَلْبَتَّةَ حَتَّى يَضَعَا حَمْلَهُمَا، وَحَاشَا الْمُعْتَقَةَ الْحَامِلَةَ تَخْتَارُ نَفْسَهَا، فَإِنَّ نِكَاحَ هَذِهِ مَفْسُوخٌ، وَلَا يَحِلُّ لَهَا أَنْ تَنْكِحَ حَتَّى تَضَعَ حَمْلَهَا.

«المحلى», Ibn Hazm vol. 9 p. 156

From the schools’ own books

Hanafi

يجوز دون وطء

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

لا يجوز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

يجوز دون وطء

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.