Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

دية الكسر إذا انجبر

In 1 comparative book3 schools

هل تجب دية أو أرش في الكسر الخطأ إذا انجبر وعاد كما كان؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

الكسر في اليد أو الرجل أو الفخذ إذا انجبر خالفوا ما جاء عن عمر برأيهم، ذكر النص أنهم خالفوه برأيهم ولم يبيّن قولهم

مخالفون لعمر
Maliki

الكسر في اليد أو الرجل أو الفخذ إذا انجبر خالفوا ما جاء عن عمر برأيهم، ذكر النص أنهم خالفوه برأيهم ولم يبيّن قولهم

مخالفون لعمر
Shafi'i

الكسر في اليد أو الرجل أو الفخذ إذا انجبر خالفوا ما جاء عن عمر برأيهم، ذكر النص أنهم خالفوه برأيهم ولم يبيّن قولهم

مخالفون لعمر
Hanbali

Not stated in the sources

The texts

٢٠٦٦ - مَسْأَلَةٌ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ نا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ نا الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ نا قَتَادَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَضَى فِي رَجُلٍ كُسِرَتْ يَدُهُ، أَوْ رِجْلُهُ، أَوْ فَخِذُهُ، ثُمَّ انْجَبَرَتْ: فَقَضَى فِيهَا بِحِقَّتَيْنِ. وَعَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ نا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ: إنَّ رَجُلًا كُسِرَ أَحَدُ زَنْدَيْهِ، ثُمَّ انْجَبَرَ: فَقَضَى فِيهِ عُمَرُ بِمِائَتَيْ دِرْهَمٍ وَعَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ الْحَجَّاجِ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيِّ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَضَى فِيهِ بِ

«المحلى», Ibn Hazm vol. 11 p. 89

From the schools’ own books

Hanafi

مخالفون لعمر

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

مخالفون لعمر

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

مخالفون لعمر

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.