Hanafi
مخالفون لعمرIts place in the school’s books is not linked yet.
هل تجب دية أو أرش في الكسر الخطأ إذا انجبر وعاد كما كان؟
الكسر في اليد أو الرجل أو الفخذ إذا انجبر خالفوا ما جاء عن عمر برأيهم، ذكر النص أنهم خالفوه برأيهم ولم يبيّن قولهم
مخالفون لعمرالكسر في اليد أو الرجل أو الفخذ إذا انجبر خالفوا ما جاء عن عمر برأيهم، ذكر النص أنهم خالفوه برأيهم ولم يبيّن قولهم
مخالفون لعمرالكسر في اليد أو الرجل أو الفخذ إذا انجبر خالفوا ما جاء عن عمر برأيهم، ذكر النص أنهم خالفوه برأيهم ولم يبيّن قولهم
مخالفون لعمرNot stated in the sources
٢٠٦٦ - مَسْأَلَةٌ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ نا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ نا الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ نا قَتَادَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَضَى فِي رَجُلٍ كُسِرَتْ يَدُهُ، أَوْ رِجْلُهُ، أَوْ فَخِذُهُ، ثُمَّ انْجَبَرَتْ: فَقَضَى فِيهَا بِحِقَّتَيْنِ. وَعَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ نا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ: إنَّ رَجُلًا كُسِرَ أَحَدُ زَنْدَيْهِ، ثُمَّ انْجَبَرَ: فَقَضَى فِيهِ عُمَرُ بِمِائَتَيْ دِرْهَمٍ وَعَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ الْحَجَّاجِ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيِّ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَضَى فِيهِ بِ
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.