Hanafi
لا مؤاخذةIts place in the school’s books is not linked yet.
هل يُؤاخَذ البغاة بما أصابوه في القتال من دم أو مال أو فرج؟
مؤاخذة البغاة بما أصابوه في القتال من دم أو مال لا يُؤاخَذون بشيء، ولا قَوَد ولا دية ولا ضمان، إلا أن يوجد بأيديهم شيء قائم مما أخذوه فيُردّ إلى أصحابه.
لا مؤاخذةمؤاخذة البغاة بما أصابوه في القتال من دم أو مال لا يُؤاخَذون بشيء، ولا قَوَد ولا دية ولا ضمان، إلا أن يوجد بأيديهم شيء قائم مما أخذوه فيُردّ إلى أصحابه.
لا مؤاخذةمؤاخذة البغاة بما أصابوه في القتال من دم أو مال لا يُؤاخَذون بشيء، ولا قَوَد ولا دية ولا ضمان، إلا أن يوجد بأيديهم شيء قائم مما أخذوه فيُردّ إلى أصحابه.
لا مؤاخذةNot stated in the sources
٢١٥٩ - مَسْأَلَةٌ: مَا أَصَابَهُ الْبَاغِي مِنْ دَمٍ أَوْ مَالٍ؟ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِيمَا أَصَابُوهُ فِي حَالِ الْقِتَالِ مِنْ دَمٍ أَوْ مَالٍ أَوْ فَرْجٍ، فَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ، وَمَالِكٌ، وَالشَّافِعِيُّ، وَبَعْضُ أَصْحَابِنَا: لَا يُؤَاخَذُونَ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ، وَلَا قَوَدَ فِي الدِّمَاءِ وَلَا دِيَةَ، وَلَا ضَمَانَ فِيمَا أَتْلَفُوهُ مِنْ الْأَمْوَالِ، إلَّا أَنْ يُوجَدَ بِأَيْدِيهِمْ شَيْءٌ قَائِمٌ مِمَّا أَخَذُوهُ فَيُرَدُّ إلَى أَصْحَابِهِ. وَقَالَ الْأَوْزَاعِيِّ: إنْ كَانَتْ الْفِئَتَانِ إحْدَاهُمَا بَاغِيَةٌ وَالْأُخْرَى عَادِلَةٌ فِي سَوَادِ الْعَامَّةِ، فَإِمَامُ الْجَمَاعَةِ الْمُصْلِحُ بَيْنَهُمَا يَأْخُذُ مِنْ الْبَاغِيَةِ عَلَى الْأُخْرَى مَا أَصَابَتْ مِنْهَا بِالْقِص
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.