Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

أعمال المعتكف المباحة في المسجد

In 1 comparative book3 schools

هل يجوز للمعتكف في المسجد فعل المباحات كالمحادثة وطلب العلم والخياطة والنسخ والبيع والشراء دون أن يبطل اعتكافه؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

فعل المعتكف في المسجد المباحات كطلب العلم والخياطة والبيع والشراء جائز ولا يبطل الاعتكاف، لأن الاعتكاف إقامة، فلا يترك الاعتكاف بفعلها في المسجد

جائز
Maliki

فعل المعتكف في المسجد المباحات كطلب العلم والخياطة والبيع والشراء لا يجوز له ذلك، ومنع طلب العلم في المسجد أيضًا

غير جائز
Shafi'i

فعل المعتكف في المسجد المباحات كطلب العلم والخياطة والبيع والشراء جائز ولا يبطل الاعتكاف، لأن الاعتكاف إقامة، فلا يترك الاعتكاف بفعلها في المسجد

جائز
Hanbali

Not stated in the sources

Why they differ

In Ibn Rushd’s words

وَسَبَبُ اخْتِلَافِهِمْ: أَنَّ ذَلِكَ شَيْءٌ مَسْكُوتٌ عَنْهُ - أَعْنِي: أَنَّهُ لَيْسَ فِيهِ حَدٌّ مَشْرُوعٌ بِالْقَوْلِ -.

«بداية المجتهد», Ibn Rushd vol. 2 p. 76

وَسَبَبُ اخْتِلَافِهِمْ: أَنَّهُ لَيْسَ فِي ذَلِكَ حَدٌّ مَنْصُوصٌ عَلَيْهِ إِلَّا الِاجْتِهَادُ، وَتَشْبِيهُ مَا لَمْ يَتَّفِقُوا عَلَيْهِ بِمَا اتَّفَقُوا عَلَيْهِ.

«بداية المجتهد», Ibn Rushd vol. 2 p. 81

The texts

٦٢٩ - مَسْأَلَةٌ وَيَعْمَلُ الْمُعْتَكِفُ فِي الْمَسْجِدِ كُلَّ مَا أُبِيحَ لَهُ مِنْ مُحَادَثَةٍ فِيمَا لَا يَحْرُمُ، وَمِنْ طَلَبِ الْعِلْمِ أَيِّ عِلْمٍ كَانَ، وَمِنْ خِيَاطَةٍ، وَخِصَامٍ فِي حَقٍّ، وَنَسْخٍ، وَبَيْعٍ وَشِرَاءٍ، وَتَزَوُّجٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ لَا يَتَحَاشَ شَيْئًا، لِأَنَّ الِاعْتِكَافَ: هُوَ الْإِقَامَةُ كَمَا ذَكَرْنَا، فَهُوَ إذَا فَعَلَ ذَلِكَ فِي الْمَسْجِدِ فَلَمْ يَتْرُكْ الِاعْتِكَافَ وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ، وَالشَّافِعِيِّ، وَأَبِي سُلَيْمَانَ؟ وَلَمْ يَرَ ذَلِكَ مَالِكٌ، وَمَا نَعْلَمُ لَهُ حُجَّةً فِي ذَلِكَ، لَا مِنْ قُرْآنٍ وَلَا مِنْ سُنَّةٍ لَا صَحِيحَةٍ وَلَا سَقِيمَةٍ، وَلَا قَوْلِ صَاحِبٍ، وَلَا قَوْلِ مُتَقَدِّمٍ مِنْ التَّابِعِينَ، وَلَا قِيَاسٍ، و

«المحلى», Ibn Hazm vol. 3 p. 426

From the schools’ own books

Hanafi

جائز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

غير جائز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

جائز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.