Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

عود المال إلى مالكه داخل الحول

In 1 comparative book2 schools

هل يُبنى على الحول الأول إذا خرج المال عن ملك صاحبه داخل الحول ثم رجع إليه؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

المال الذي خرج عن ملك صاحبه داخل الحول ثم رجع إليه يستأنف له الحول من حين رجوعه، لأن الحول الأول بطل ببطلان الملك، وهذا قول أبي حنيفة بحسب ما نقله المصنف

يستأنف الحول
Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

المال الذي خرج عن ملك صاحبه داخل الحول ثم رجع إليه يستأنف له الحول من حين رجوعه، لأن الحول الأول بطل ببطلان الملك، وهذا قول الشافعي بحسب ما نقله المصنف

يستأنف الحول
Hanbali

Not stated in the sources

The texts

٦٨٩ - مَسْأَلَةٌ: مَنْ خَرَجَ الْمَالُ عَنْ مِلْكِهِ فِي دَاخِلِ الْحَوْلِ قَبْلَ تَمَامِهِ - بِأَيِّ وَجْهٍ خَرَجَ عَنْ مِلْكِهِ - ثُمَّ رَجَعَ إلَيْهِ - بِأَيِّ وَجْهٍ رَجَعَ إلَيْهِ، وَلَوْ إثْرَ خُرُوجِهِ بِطَرْفَةِ عَيْنٍ أَوْ أَكْثَرَ -: فَإِنَّهُ يَسْتَأْنِفُ بِهِ الْحَوْلَ مِنْ حِينِ رُجُوعِهِ، لَا مِنْ حِينِ الْحَوْلِ الْأَوَّلِ، لِأَنَّ ذَلِكَ الْحَوْلَ قَدْ بَطَلَ بِبُطْلَانِ الْمِلْكِ، وَمِنْ الْبَاطِلِ أَنْ يُعَدَّ عَلَيْهِ وَقْتٌ كَانَ فِيهِ الْمَالُ لِغَيْرِهِ. وَكَذَلِكَ مَنْ بَاعَ إبِلًا بِإِبِلٍ، أَوْ بَقَرًا بِبَقَرٍ، أَوْ غَنَمًا بِغَنَمٍ، أَوْ فِضَّةً بِفِضَّةٍ، أَوْ ذَهَبًا بِذَهَبٍ -: فَإِنَّ حَوْلَ الَّذِي خَرَجَ عَنْ مِلْكِهِ، مِنْ ذَلِكَ قَدْ بَطَلَ، وَيَسْتَأْنِفُ

«المحلى», Ibn Hazm vol. 4 p. 206

From the schools’ own books

Hanafi

يستأنف الحول

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

يستأنف الحول

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.