Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

ترتيب كفارة الفطر

In 1 comparative book4 schools

هل كفارة الفطر في رمضان مرتبة (عتق رقبة ثم صيام شهرين ثم إطعام ستين مسكينًا) أم مخيّر فيها؟

Each school’s answer

Hanafi

كفارة الفطر الواجبة مرتبة: عتق ثم صيام ثم إطعام، قال به أبو حنيفة مع الجمهور؛ لا يجزئ غير الرقبة ما دام قادرًا عليها

الترتيب
Maliki

كفارة الفطر الواجبة مخيّرة بين العتق والصيام والإطعام، قال بما رُوي من التخيير، واستحب الإطعام

التخيير
Shafi'i

كفارة الفطر الواجبة مرتبة: عتق ثم صيام ثم إطعام، قال بقولنا الشافعي؛ لزيادة الترتيب في لفظ النبي صلى الله عليه وسلم

الترتيب
Hanbali

كفارة الفطر الواجبة مرتبة: عتق ثم صيام ثم إطعام، قال بقولنا أحمد؛ لزيادة الترتيب في لفظ النبي صلى الله عليه وسلم

الترتيب

The texts

٧٣٩ - مَسْأَلَةٌ: وَصِفَةُ الْكَفَّارَةِ الْوَاجِبَةِ هِيَ كَمَا ذَكَرْنَا فِي رِوَايَةِ جُمْهُورِ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ: مِنْ عِتْقِ رَقَبَةٍ لَا يُجْزِئُهُ غَيْرُهَا مَا دَامَ يَقْدِرُ عَلَيْهَا، فَإِنْ لَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهَا لَزِمَهُ صَوْمُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ، فَإِنْ لَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهَا لَزِمَهُ - حِينَئِذٍ - إطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا؟ فَإِنْ قِيلَ: هَلَّا قُلْتُمْ بِمَا رَوَاهُ يَحْيَى الْأَنْصَارِيُّ وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَمَالِكٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ مِنْ تَخْيِيرِهِ بَيْنَ كُلِّ ذَلِكَ؟ قُلْنَا: لِمَا قَدْ بَيَّنَّا مِنْ أَنَّ هَؤُلَاءِ اخْتَصَرُوا الْحَدِيثَ، وَأَتَوْا بِأَلْفَاظِهِمْ، أَوْ بِلَفْظٍ مِنْ دُونِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. وَأَمَّا سَائ

«المحلى», Ibn Hazm vol. 4 p. 328

From the schools’ own books

Hanafi

الترتيب

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

التخيير

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

الترتيب

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

الترتيب

Its place in the school’s books is not linked yet.

What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.