إحياء الموات والشرب
416masa’il
166with places in the schools’ books
58agreed
358 masa’il
- تعريف الآبار وبيان أحكامها العامة
- الاكتفاء بتفجير الماء في الإحياء هل يتم إحياء الموات بتفجير الماء وحده؟Hanafiلا يكفيMalikiيتم بشرطShafi'iيتم بشرطHanbaliيتم
- مقدار حريم البئر ما مقدار ما يعتبر حريمًا للبئر؟HanafiبالأذرعMalikiبحسب الحاجةShafi'iبحسب الحاجةHanbaliبالأذرع
- ملكية ماء آبار الأملاك الخاصة هل يتعلق حق الناس بماء الآبار الواقعة في الدور والأراضي المملوكة، أم هو ملك خالص لصاحبها؟HanafiقولانMalikiملك خالصShafi'iتفصيلHanbaliروايتان
- منع الشفة وبيع ماء البئر هل لصاحب البئر المملوكة منع غيره من الشفة وبيع مائها إذا كانت ملكيته خالصة؟Hanafiله المنعMalikiله المنعShafi'iله المنعHanbaliله المنع
- إباحة
- الإباحة وضمان الانتفاع هل تنافي الإباحة الضمان فيما يحدث من تخريب أو ضرر للعين المباحة؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- إبراء
- إبراء حافر البئر في ملك غيره هل يصح إبراء مالك الأرض لمن حفر فيها بئرًا بلا إذنه قبل وقوع الضرر؟HanafiMalikiShafi'iيصحHanbali
- إجبار
- إجبار صاحب الماء على بيع الفاضل هل لولي الأمر أن يجبر صاحب الماء على بيع ما يفيض عن حاجته لمن به عطش أو فقد مورد مائه؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- حق الشفة في المياه الخاصة هل يجبر الحاكم مالك القناة أو العين الخاصة على تمكين الناس من الماء لحق الشفة إذا تعين الماء لدفع حاجتهم؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- احتشاش
- منع الاحتشاش في الحمى هل يجوز للإمام أن يمنع الاحتشاش في مكان معين يجعله حمى لرعي خيل المجاهدين ونحوه من المصالح العامة؟HanafiيجوزMalikiلا يجوزShafi'iقولانHanbaliيجوز
- احتيال
- حكم التحيل فيما لم يتبين فيه قصد الشارع هل يجوز التحيل فيما لم يتبين فيه مقصد للشارع متفق عليه ولا مخالفة للمصلحة؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- إحراق
- سقي الحديد المحمى والنحاس بنجس هل ينجس الحديد المحمى والنحاس إذا سُقيا بنجس؟HanafiMalikiلا ينجسShafi'iHanbali
- إلقاء السمك الحي في النار هل يجوز إلقاء السمك حيًّا في النار لشيّه؟HanafiMalikiجائزShafi'iHanbaliمكروه
- إحراق العظم للانتفاع هل يجوز إحراق العظم وغيره للانتفاع به؟HanafiMalikiمباحShafi'iجائزHanbali
- إحياء الموات
- حكم إحياء الموات ما الحكم التكليفي لإحياء الأرض الموات؟HanafiMalikiShafi'iمستحبHanbali
- ملك المُحيي للأرض المحياة هل يملك المُحيي رقبة الأرض الموات التي أحياها إذا توافرت شروط الإحياء؟Hanafiملك الاستغلالMalikiShafi'iHanbali
- إحياء الذمي في دار الإسلام هل يملك الذمي بالإحياء الأرض الموات في دار الإسلام؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliلا يملك، له الانتفاع
- أرض النهر المنحسر المملوكة هل تعود أرض النهر أو الجزيرة بعد انحسار الماء عنها إلى مالكها أو وقفها أو مسجدها، ولا يجوز إحياؤها؟Hanafiتعود ولا تُحياMalikiبتفصيلShafi'iتعود ولا تُحياHanbaliتعود ولا تُحيا
- إحياء أرض النهر المنحسر غير المملوكة هل يجوز إحياء أرض النهر المنحسر عنه الماء إذا لم تكن مملوكة لأحد أو لم يُعرف مالكها؟Hanafiموات يُحياMalikiShafi'iHanbali
- أرض النهر القريب من القرية هل تكون أرض النهر القريب من القرية مواتًا يجوز إحياؤها؟Hanafiخلاف داخل المذهبMalikiShafi'iHanbali
- حدّ القرب والبعد من العمران كيف يُحدَّد ما هو من فناء القرية وما هو من الموات؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- ملك باطن النهر اليابس لمن يكون باطن النهر إذا يبس أو مال النهر عن مجراه؟HanafiMalikiليس مِلكًاShafi'iHanbali
- إحياء ما نضب عنه الماء هل يجوز إحياء ما انحسر عنه ماء الأنهار والجزائر؟HanafiMalikiShafi'iلا يجوزHanbaliلا يجوز
- تملك الجزيرة بالإحياء هل تُملك بالإحياء الجزيرة التي انحسر عنها الماء؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliلا تُملك
- منع الناس من نبات الجزيرة هل لمن انحسر الماء عن جزيرة أن يمنع الناس من نباتها؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliلا يجوز المنع
- عود الملك بعد انحسار الماء هل يزول ملك الإنسان لأرضه إذا غلب الماء عليها ثم انحسر عنها؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliلا يزول
- عمارة ما انحسر عنه الماء هل يكون من عمّر أرضًا انحسر عنها الماء، ولا ينتفع بها أحد، عمارةً لا تردّ الماء أحقَّ بها؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliأحق بها
- اشتراط إذن الإمام في الإحياء هل يشترط في إحياء الموات إذن الإمام لتملك الأرض؟Hanafiيشترط الإذنMalikiتفصيلShafi'iلا يشترطHanbaliلا يشترط
- ترك استئذان الإمام عند الإحياء ما حكم من أحيا أرضًا مواتًا في بلاد الإسلام وهو مسلم تاركًا استئذان الإمام؟Hanafiيسترد إن تعمدMalikiShafi'iHanbali
- إحياء الذمي للموات هل يجوز للذمي إحياء الموات في بلاد الإسلام، وهل يشترط فيه إذن الإمام؟Hanafiبإذن الإمامMalikiكالمسلم إلا الجزيرةShafi'iلا يجوزHanbaliكالمسلم
- الإحياء في عرفة ومزدلفة ومنى هل يجوز الإحياء في عرفة والمزدلفة ومنى؟HanafiMalikiShafi'iلا يجوزHanbaliلا يجوز
- الإحياء في المحصب هل يجوز إحياء المحصب ويملكه من أحياه؟HanafiMalikiShafi'iخلافHanbali
- إهمال المتحجِّر للأرض ما حكم الأرض المحجَّرة إذا أهملها المتحجِّر ولم يحيِها؟Hanafiتُؤخذ بعد ثلاث سنينMalikiتُؤخذ بعد ثلاث سنينShafi'iالحق للمتحجِّرHanbaliوجهان
- حق مالك المعمور في حريمه ما حق مالك المعمور في حريمه من المنع؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- حريم الدار المحفوفة بالدور هل للدار المحفوفة بالدور حريم؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- حريم بئر العطن كم مقدار حريم بئر العطن التي يُسقى منها للمواشي؟Hanafiأربعون ذراعًاMalikiShafi'iHanbali
- حريم البئر الناضح كم مقدار حريم البئر الناضح التي يحمل البعير ماءها لسقي الزرع؟Hanafiأربعون ذراعًاMalikiShafi'iHanbali
- حريم النهر المحيا هل يستحق من أحيا نهرًا في أرض موات حريمًا، وكم مقداره؟Hanafiله حريمMalikiShafi'iHanbaliقدر الحاجة
- حريم البئر هل للبئر حريم مقدّر؟HanafiMalikiغير مقدّرShafi'iغير مقدّرHanbaliمقدّر
- إحياء الذمي الموات في بلاد الإسلام هل يجوز للذمي أن يُحيي الأرض الموات في بلاد الإسلام ويملكها كالمسلم؟Hanafiجائز بإذن الإمامMalikiجائزShafi'iلا يجوزHanbali
- إحياء الصبي والعبد هل يملك الصبي المسلم والعبد ما أحياه من الموات؟HanafiMalikiShafi'iيملكHanbali
- إحياء موات أهل الحرب هل يملك المسلم موات بلاد الكفار بالإحياء؟HanafiيُملكMalikiيُملكShafi'iجائز بشرطHanbaliيُملك
- إحياء الموات في دار الحرب قبل فتحها هل يبقى ملك المسلم لما أحياه من موات دار الحرب قبل فتحها؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliيبقى ملكه
- ما يتحقق به الإحياء بماذا يتحقق إحياء الأرض الموات؟Hanafiبالبناء والغرس والحرث والسقيMalikiبكل ما ذُكرShafi'iبحسب المقصودHanbaliالتحويط، روايتان
- اشتراط الزراعة بالفعل في إحياء المزرعة هل تشترط الزراعة بالفعل لحصول إحياء الأرض المعدة للزرع؟HanafiMalikiShafi'iقولانHanbali
- اشتراط الباب في إحياء المسكن هل يشترط نصب الباب لحصول إحياء الأرض مسكنًا؟HanafiMalikiShafi'iقولانHanbali
- تملك الأرض المحياة المتروكة هل يملك الأرض الميتة مَن أحياها غيرُه إذا تركها الأول، أم تبقى على ملك الأول؟Hanafiللأول (أصح القولين)Malikiثلاثة أقوالShafi'iتبقى للأولHanbaliتبقى للأول
- القصد الخاص في الإحياء هل يُشترط في إحياء الموات أن يقصد المُحيي منفعة خاصة في الأرض المُحياة؟Hanafiلا يُشترطMalikiلا يُشترطShafi'iيُعتبرHanbaliلا يُشترط
- تغيير نوع الإحياء المقصود هل يملك المُحيي الأرض إذا شرع في إحيائها لنوع ثم أحياها لنوع آخر؟HanafiMalikiShafi'iيملكهاHanbali
- تحويط البقعة بقصد السكنى هل يملك من حوّط بقعة بما يصلح زريبةً بقصد السكنى؟HanafiMalikiShafi'iلا يملكHanbali
- الوظيفة على الأرض المحياة ما الواجب في الأرض الموات إذا أحياها المحيي: العشر أم الخراج؟Hanafiبحسب موضع الأرضMalikiالخراجShafi'iالخراجHanbaliالخراج