ومَنْ لا قصد له لا نيَّة له،

ومَنْ لا نيَّة له، لا عمل له؛ لقول النبيِّ ﷺ :«إنَّما الأعمالُ بالنيَّات»،

ومثله من زال عقلُهُ ببِرْسَامٍ ،

ومثله الهَرِم الذي لا يعقل.

فإذا كانت لا تُقبل منه؛ فالتي نفعُها غيرُ مُتَعَدٍّ لا تُقبلُ من باب أولى، ولأنَّه ليس من أهل العبادة حتَّى يُسْلِم؛ لحديث معاذ:«فليكنْ أوَّلَ ما تدعوهم إليه: شهادةُ أنْ لا إله إلا الله؛ وأنَّ محمداً رسول الله، فإن هُمْ أجابوك لذلك، فأَعْلِمْهُم أنَّ الله افترض عليهم خمسَ صلوات».