(، وَإِنْ نَهَاهُ) رَبُّهَا (عَنْ إخْرَاجِهَا) مِنْ مَكَان عَيَّنَهُ لِحِفْظِهَا (فَأَخْرَجَهَا) وَدِيعٌ مِنْهُ (لِغَشَيَانٍ) أَيْ: وُجُودِ (شَيْءٍ الْغَالِبُ مِنْهُ الْهَلَاكُ) كَحَرِيقٍ وَنَهْبٍ فَتَلِفَتْ (لَمْ يَضْمَنْ) مَا تَلِفَ بِنَقْلِهَا (إنْ وَضَعَهَا فِي حِرْزِ مِثْلِهَا أَوْ فَوْقَهُ) لِتَعَيُّنِ نَقْلِهَا ; لِأَنَّ فِي تَرْكِهَا تَضْيِيعًا لَهَا،

(وإن نهاه) مالكها (عن إخراجها) من المكان الذي عينه لحفظها (فأخرجها) المودع منه (لغشيان) أي: حصول (شيء الغالب منه الهلاك)، كالنهب والحريق. فتلفت في المحل المنقولة إليه: (لم يضمن) المودع بنقلها شيئا (إن وضعها في حرز مثلها أو فوقه) .

* قوله: (لم يضمن) ؛ لأنه محسن.