وللمرتهن أن يحفظ الرهن بنفسه وزوجته وولده وخادمه الذي في عياله
Its commentaries
اللباب في شرح الكتابal-Maydani
(وللمرتهن أن يحفظ الرهن بنفسه وزوجته وولده) الكبير الذي في عياله (وخادمه الذي في عياله) لأنه "إنما يحفظ عادة بهؤلاء، وهذا لأن عينه أمانة في يده، فصار كالوديعة. هداية وإن حفظه بغير من في عياله أو أودعه ضمن،
1,600
وإذا تعدى المرتهن في الرهن ضمنه ضمان الغصب بجميع قيمته،
1,601
وإذا أعار المرتهن الرهن للراهن فقبضه خرج من ضمان المرتهن،
1,602
فإن هلك في يد الراهن هلك بغير شيء، وللمرتهن أن يسترجعه إلى يده،
1,603
فإذا أخذه عاد الضمان، وإذا مات الراهن باع وصيه الرهن وقضى الدين،
1,604
فإن لم يكن له وصيٌ نصب القاضي له وصياً وأمره ببيعه،
الجوهرة النيرةal-Haddadi
(قَوْلُهُ: وَلِلْمُرْتَهِنِ أَنْ يَحْفَظَ الرَّهْنَ بِنَفْسِهِ وَزَوْجَتِهِ وَوَلَدِهِ وَخَادِمِهِ الَّذِي فِي عِيَالِهِ) يَعْنِي وَلَدَهُ الْكَبِيرَ الَّذِي فِي عِيَالِهِ، وَالْمُرَادُ بِخَادِمِهِ هُوَ الْحُرُّ الَّذِي أَجَرَ نَفْسَهُ.
Adds nothing on this mas’ala.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.