وَيَصِحُّ فِي النَّفْلِ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أَمَّ ابْنَ عَبَّاسٍ وَهُوَ صَبِيٌّ فِي التَّهَجُّدِ»"

وَيَصِحُّ أَنْ يَؤُمَّ رَجُلًا مُتَنَفِّلًا.

ويصح أن يؤم صبيا في نفل، " لأن النبي صلى الله عليه وسلم أم ابن عباس وهو صبي في التهجد" .

وعنه: يصح في الفرض أيضاً كما لو أم رجلاً متنفلا . قاله في " الكافي ".

وفي هذا التعليل نظر، لخروج مسائل كثيرة لا يتأتى فيها ذلك، منها الأنثى، والمتنفل، إلا أن الصبي ليس من أهل الوجوب، بخلاف من ذُكر.