(وَمَنْ أَبَى وَفَاءَ) دَيْنٍ (حَالٍّ) عَلَيْهِ (وَقَدْ أَذِنَ فِي بَيْعِ رَهْنٍ وَلَمْ يَرْجِعْ) عَنْ إذْنِهِ (بِيعَ) أَيْ بَاعَ الرَّهْنَ (مَأْذُونٌ لَهُ فِي بَيْعِهِ مِنْ مُرْتَهِنٍ) أَوْ غَيْرِهِ بِإِذْنِهِ (وَوُفِّيَ) مُرْتَهِنٌ دَيْنَهُ مِنْ ثَمَنِهِ ; لِأَنَّهُ وَكِيلُ رَبِّهِ

(ومن ابى وفاء) ما عليه من دين (حال، وقد أذن في بيع رهن) عليه، (ولم يرجع) في الإذن: (بيع) الرهن بمباشرة من أذن له في البيع (ووفي) الدين من ثمنه " لأن التوفية هي المقصودة بالبيع، وما فضل من ثمنه فلمالكه.