وكذلك كلُّ عين موصىً بنفعها (من الثلث) سواء كانت الوصية أبدًا، أو مدةً معيَّنة، وهذا الصحيح، كما تقدَّمت الإشارة إليه (فتُقوَّم) الأَمَة (بمنفعتها) فما بلغت اعتُبر من الثلث،

فإن ساواه أو نقص نفذ، وإلا؛ فبقَدْره، ويتوقف الزائد على الإجازة.