بالضرب فالتعزير حيث يشرعفواجب إيقاعه لا يدفع
Its commentaries
المنح الشافيات بشرح مفردات الإمام أحمدal-Buhuti
ومن باب التعزير والمرتد والمحاربين]
التعزير لغة: المنع ومنه التعزير بمعنى النصرة, لأنه منع لعدوه من أذاه، وشرعًا: التأديب سمي تعزيرًا, لأنه منع من الجناية.
والمرتد: اسم فاعل من الردة وهي لغة: الرجوع، واصطلاحًا: الكفر بعد الإسلام.
المحاربون: جمع محارب والمراد به قاطع الطريق. بالضرب فالتعزير حيث يشرع ... فواجب إيقاعه لا يدفع معنى البيت: أنه حيث جاء الشرع بالتعزير بالضرب وجب أن يكون بالضرب وذلك كوطء جارية زوجته حيث أحلتها له كما تقدم،
1,268
ومن شرب مسكرًا ، في نهار رمضان فإنه يعزر بعشرين سوطًا مع الحد كما روي عن علي ،
1,269
ومن وطئ أمة مشتركة بينه وبين غيره فإنه يعزر بمائة إلا واحدة ، فيكون التعزير في هذه كما ورد للأخبار .
1,270
وأما ما عداها فقال في الشرح وغيره : والتعزير يكون بالضرب والحبس والتوبيخ،
1,271
ولا يجوز قطع شيء منه ولا جرحه ولا أخذ شيء من ماله، لأن الشرع لم يرد بشيء من ذلك عن أحد يقتدى به، ولأن الواجب أدبه والتأديب لا يكون بالإتلاف؛
1,272
وإن رأى الإمام العفو عنه جاز.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.