ومن باب التعزير والمرتد والمحاربين

بالضرب فالتعزير حيث يشرعفواجب إيقاعه لا يدفع

ما ولد المرتد في ردتهيرق للقبيح من فعلته

في دار حرب كان أو إسلامفالنص فيه عدم الملام

نفي المحاربين حيث يشرعفي بلد إذا أقاموا يمنعوا

تشريدهم في سائر البلادوالحبس لا يفيء بالمراد