Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

Its commentaries

شرح منتهى الإراداتal-Buhuti

[فَصْلٌ أَتْلَفَ مَالًا مُحْتَرَمًا لِغَيْرِهِ] (فَصْلٌ وَمَنْ أَتْلَفَ مِنْ مُكَلَّفٍ أَوْ غَيْرِهِ) إنْ لَمْ يَدْفَعْهُ رَبُّهُ لَهُ

(وَلَوْ سَهْوًا مَالًا مُحْتَرَمًا لِغَيْرِهِ) أَيْ: الْمُتْلِفِ (بِلَا إذْنِهِ) أَيْ: الْمَالِكِ (وَمِثْلُهُ) أَيْ: الْمُتْلِفُ (يَضْمَنُهُ ضَمَّنَهُ) أَيْ: مَا أَتْلَفَهُ. لِأَنَّهُ فَوَّتَهُ عَلَيْهِ فَوَجَبَ عَلَيْهِ ضَمَانُهُ كَمَا لَوْ غَصَبَهُ فَتَلِفَ عِنْدَهُ. وَخَرَجَ بِالْمَالِ نَحْوُ سِرْجِينٍ نَجَسٍ وَكَلْبٍ وَبِالْمُحْتَرَمِ نَحْوُ صَنَمٍ وَصَلِيبٍ وَآلَاتِ لَهْوٍ، وَبِقَوْلِهِ لِغَيْرِ مَالِ نَفْسِهِ، وَبِقَوْلِهِ

3,569

وَمِثْلُهُ يَضْمَنُهُ مَا يُتْلِفُهُ أَهْلُ الْعَدْلِ مِنْ مَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ وَقْتَ حَرْبٍ وَعَكْسِهِ وَمَا يُتْلِفُهُ الْمُسْلِمُ مِنْ مَالِ حَرْبِيٍّ وَعَكْسِهِ وَمَا يُتْلِفُهُ مَحْجُورٌ عَلَيْهِ لَحْظُهُ مِمَّا دُفِعَ إلَيْهِ وَالصَّائِلُ وَيَأْتِي.

معونة أولي النهىIbn al-Najjar

(ومن أتلف ولو سهوا، مالا محترما لغيره) أي: غير المتلف (بلا إذنه) أي: إذن المالك (ومثله) أي: المتلف (يضمنه) ، كما لو كان المتلف مكلفا ملتزما والمال لمعصوم غير ابنه: (ضمنه) أي: ضمن المتلف ما أتلفه.

10,193

قال في " الشرح ": لا نعلم في ذلك خلافا، لأنه فوته عليه. فوجب عليه ضمانه، كما لو غصبه فتلف عنده.

واحترز بالمال عن الكلب والسرجين النجس ونحوهما. وبالمحترم عن الصليب والات اللهو، كالمزمار والطنبور ونحوهما. وبقوله: لغيره عما هو لنفسه. وبقوله: بلا إذنه عما أذن مالكه المطلق التصرف في إتلافه فإن المتلف يكون حينئذ وكيلا عن مالكه في الإتلاف.

10,194

وبقوله: ومثله يضمنه عما يتلفه أهل العدل من مال أهل البغي، وعكسه حال الحرب، وعما يتلف المسلم من مال الحربي والحربي من مال المسلم، وعما يتلفه الصغير والمجنون من مال دفعه إليهما مالكه ، وعما يتلفه الأب من مال ولده، وعما يتلفه دفعا عن نفسه، كما لو صال عليه رقيق أو بهيمة لمعصوم. وسيأتي الكلام في المتن على معنى ذلك.

حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati

شرح ، تدبر ما المراد بالتوبة ؟!. فصل * قوله: (مالًا) احترازًا عن الكلب.

* قوله: (محترمًا) احترز به عن آلات اللهو وعن حلي الرجل فيما يظهر، تدبر !.

* قوله: (ومثله يضمنه) احترز به عن إتلاف أهيل العدل ما لأهل البغي أو عكسه، وإتلاف المسلمين ما لأهل الحرب وعكسه.

Adds nothing on this mas’ala.

A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.