Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

Its commentaries

شرح منتهى الإراداتal-Buhuti

(إلَّا إنْ انْكَسَرَ) الْخَاتَمُ (لِغِلَظِهَا) أَيْ: الْبِنْصِرِ فَيَضْمَنُهُ ; لِأَنَّهُ أَتْلَفَهُ بِمَا لَمْ يُؤْذِنْ فِيهِ مَالِكُهُ.

3,743

فَإِنْ جَعَلَهُ فِي الْوُسْطَى وَأَمْكَنَ إدْخَالُهُ فِي جَمِيعِهَا فَضَاعَ لَمْ يَضْمَنْهُ.

3,744

وَإِنْ لَمْ يَدْخُلْ فِي جَمِيعِهَا فَجَعَلَهُ فِي بَعْضِهَا ضَمِنَ، لِأَنَّهُ أَدْنَى مِنْ الْمَأْمُورِ بِهِ

معونة أولي النهىIbn al-Najjar

(لا عكسه) أي: لا إذا قال: اجعله في الخنصر فجعله في البنصر فإنه لأيضمنه.

10,662

قال في " الإنصاف ": ذكره الأصحاب وابن عقيل وغيرهم، لأنها اغلظ فهي أحرز. (إلا إن انكسر) الخاتم (لغلظها) أي: غلظ البنصر. فإنه يضمن، لكونه أتلفه بما لم يأذن مالكه فيه.

10,663

وإن جعله في الوسطى وأمكن إدخاله في جميعها فضاع لم يضمنه.

10,664

قال في " الإنصاف ": ذكره في " الكافي " واقتصر، عليه الحارثي أيضا.

10,665

وإن لم يدخل في جميعها فجعله في بعضها: ضمن، لانه أدنى من المأمور به. انتهي.

حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati

Says nothing on this mas’ala.

A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.