فإنْ فُقِدَ ابْنُ تِسْعِينَ اجْتَهَدَ الْحَاكِمُ
Its commentaries
(فَ) عَلَى الْأَوَّلِ (إنْ فُقِدَ ابْنُ تِسْعِينَ) سَنَةٍ (اجْتَهَدَ الْحَاكِمُ) فِي تَقْدِيرِ مُدَّةَ انْتِظَارِهِ.
وَالثَّانِي مَنْ انْقَطَعَ خَبَرُهُ لِغَيْبَةٍ ظَاهِرُهَا الْهَلَاكُ،
(فـ) على المذهب (إن فقد ابن تسعين اجتهد الحاكم) في تقديره مدة انتظاره.
قال في " الإنصاف ": قال في " الفائق ": قلت: فلو فقد له تسعون سنة فهل ينتظر عدة الوفاة، أو يرجع إلى اجتهاد الحاكم، أو يرتقب أربع سنين؟ يحتمل أوجهاً. أفتى الشيخ شمس الدين بالأول - يعني به الشارح -
والمختار الأخير. انتهى.
قلت: قد تقدم أن صاحب " الترغيب " قال: يجتهد الحاكم، ووافقه على ذلك في " الفروع ". وهو أولى. انتهى كلامه في " الإنصاف ".
القسم الثانى: من انقطع خبره لغيبة ظاهرها الهلاك.
Says nothing on this mas’ala.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.