قَبُولُهَا عَارِيَّةً لَا هِبَةً
Its commentaries
(قَبُولُهَا عَارِيَّةً) إنْ بُذِلَتْ لَهُ. لِأَنَّهُ قَادِرٌ عَلَى سَتْرِ عَوْرَتِهِ بِمَا لَا تَكْثُرُ فِيهِ الْمِنَّةُ.
وَعُلِمَ مِنْهُ: أَنَّهُ لَا يَلْزَمُهُ اسْتِعَارَتُهَا، و (لَا) قَبُولُهَا (هِبَةً) لِعِظَمِ الْمِنَّةِ فِيهِ
Adds nothing on this mas’ala.
(قبولها عارية) ، لأن المنة لا تكثر في العارية. فيكون قادراً على ستر عورته بما لا ضرر فيه. (لا) قبولها (هبة) ، لأن المنة تكثر فيها.
وإن وجدها تؤجر بأجر المثل أو بزيادة يسيرة لزمه استئجارها إن كان قادراً على الأجر.
* قوله: (لا هبة) ؛ لأن فيه عارًا عليه. واختار الموفق وجوب قبولها هبة أيضًا، وقال:"إن العار حاصل على كل حال،
وإن العار اللاحق له بكشف العورة أقوى من اللاحق له بقبول الهبة".
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.