ويبدأ بالأول فالأول في العطية
الشروح عليها
الروض المربعالبهوتي
(ويبدأ بالأول فالأول في العطية) لوقوعها لازمة.
لا زيادة له على هذه المسألة.
حاشية الروض المربعابن قاسم، حاشية على الروض المربع
لا يتكلم على هذه المسألة.
الشرح الممتع على زاد المستقنعابن عثيمين
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.