المسألة ٧٬٨٣٧، مختصر خليل | فقه المذاهب الأربعة

وعطار أو صنعتاهما كخباز وخياط، ويسلم التاجر في الصانع لا أحدهما فيما يراد للخدمة، ويسلم أحدهما في عدد يراد منه الخدمة. انتهى. والظاهر أنه إذا كان أحدهما يبني بناء معتبرا والآخر دونه فكجنسين

٤٤٬٢٧٧

وكذا يقال في الخياطة. قاله عبد الباقي.

٤٤٬٢٧٨

وقال الخرشي: فلا يسلم حاسب في أكثر منه غير حاسب ولا كاتب كذلك لأنه علم لا صناعة. الباجي: الحرث والحصاد لغو في الرجال ومثل الكتابة والحساب القراءة.

٤٤٬٢٧٩

وقال المواق: اللخمي: اختلف في الحساب والكتابة، ابن محرز: ألغاهما بعض المذاكرين لأنهما علم فقط لا صناعة وهو منقوض بالتجر فإنه علم وهو معتبر اتفاقا. انتهى.

ج ١٠ ص ١١٤ ج ١٠ ص ١١٤

الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.