(وَلَا يُشْتَرَطُ الذُّكُورَةُ) إجْمَاعًا

(وَلَا تُشْتَرَطُ الذُّكُورَةُ) إجْمَاعًا

(وَلَا تُشْتَرَطُ الذُّكُورَةُ) بِالْإِجْمَاعِ كَمَا حَكَاهُ ابْنُ الْمُنْذِرِ وَقَدْ أَوْصَى سَيِّدُنَا عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ - إلَى ابْنَتِهِ حَفْصَةَ - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا -، رَوَاهُ أَبُو دَاوُد

(وَلَا تُشْتَرَطُ الذُّكُورَةُ) فَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ الْوَصِيُّ امْرَأَةً.

قال: (ولا تشترط الذكورة) ،حكى ابن المنذر فيه الإجماع.

وذكر الحناطي وجها: أنه لا تجوز الوصاية إلى الأم.

قال الرافعي: وحقه الطرد في جميع النساء.