والركوع.
الشروح عليها
مراقي الفلاح شرح نور الإيضاحالشرنبلالي
"و" يفترض "الركوع" لقوله تعالى: {ارْكَعُوا}[الحج: من الآية] وهو الانحناء بالظهر والرأس جميعا وكما له تسوية الرأس بالعجز
١٨٥
وأما التعديل فقال أبو يوسف والشافعي بفرضيته وقال أبو مطيع البلخي تلميذ الإمام أبي حنيفة رحمه الله تعالى لو نقص من ثلاث تسبيحات الركوع والسجود لم تجز صلاته والأحدب إذا بلغت حدوبته الركوع يشير برأسه للركوع لأنه عاجز عما هو أعلى منه
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.