وإن كان كل واحد منهما تسعة وعشرين يوماً، وإلا فستين يوماً،

فإن صام بالأيام وأفطر لتسعة وخمسين فعليه الاستقبال كما في المحيط،

ولو صام تسعة وعشرين يوما بالهلال وثلاثين بالأيام جاز كما في النظم،

ولو قدر على التحرير ولو في آخر اليوم الأخير لزمه العتق، وأتم يومه ندباً (متتابعين) للنص عليه (ليس فيهما شهر رمضان) لأنه لا يقع عن الظهار؛ لما فيه من إبطال ما أوجبه الله تعالى (ولا يوم لبفطر ولا يوم النحر ولا أيام التشريق) ؛ لأن الصوم في هذه الأيام منهى عنه، فلا ينوب عن الواجب الكامل، هداية