(وَإِلَّا) يَتَعَمَّدْ قَاطِعٌ يُسْرَاهُ (فَ) عَلَيْهِ (الدِّيَةُ) أَيْ: دِيَةُ الْيَدِ. لِأَنَّهُ خَطَأٌ

(وإلا) أن لم يتعمد: (فـ) عليه (الدية) ؛ لأن ما أوجب عمده القود أوجب خطأه الدية بدليل القتل.

* قوله: (وإلا) قال في الشرح: (وإلا يتعمدْ قطعَ يسراه)، وسكت عن محترز قوله:"بلا إذنه".