(وَلَا قَوَدَ فِيهِ) أَيْ: فِي قَتْلِ مَنْ يُحَرَّمُ قَتْلُهُ مِنْهُمْ لِلشُّبْهَةِ (وَيُضْمَنُ بِالدِّيَةِ) لِأَنَّهُ مَعْصُومٌ

(و) إذا تقرر هذا فمن قتل من أهل العدل إنسانا من أهل البغي ممن يمنع من قتله فإنه (لا قود) عليه (فيه) في الأصح للشبهة، (ويضمن) بالدية.

* قوله: (ولا قَوَدَ فيه) ؛ أي: مَنْ يحرُم قتلُه منهم .