(وَلَوْ أَشْبَهَ) حَيَوَانًا (مُبَاحًا) وَحَيَوَانًا (مُحَرَّمًا غُلِّبَ التَّحْرِيمُ) احْتِيَاطًا لِحَدِيثِ «دَعْ مَا يَرِيبُكَ إلَى مَا لَا يَرِيبُكَ» وَقَالَ أَحْمَدُ: كُلُّ شَيْءٍ اُشْتُبِهَ عَلَيْكَ فَدَعْهُ وَإِنْ لَمْ يُشْبِهْ شَيْئًا بِالْحِجَازِ فَمُبَاحٌ لِعُمُومِ قَوْله تَعَالَى: {قُلْ لَا أَجِدُ فِيمَا أُوحِيَ إلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً} الْآيَةَ وَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ وَابْنُ عَبَّاسٍ مَا سَكَتَ اللَّهُ عَنْهُ فَهُوَ مِمَّا عَفَا عَنْهُ

(ولو أشبه) حيواناً (مباحاً) وحيواناً (محرماً: غلب التحريم) . قاله فى " التبصرة " لقوله صلى الله عليه وسلم " دع ما يُريبك إلى ما لا يريبك " ولقول أحمد رضي الله تعالى عنه: وكل شيءٍ اشتبه عليك فدَعه.

* قوله: (غُلِّبَ التحريمُ) ؛ أي: احتياطًا ، لا لأن الأصل في الأشياء الحظرُ؛ لئلا يخالف ما أسلَفَه، فتدبر.