(وَ) لَوْ حَلَفَ (لَا يَأْوِي مَعَهَا فِي هَذَا الْعِيدِ حَنِثَ بِدُخُولِهِ مَعَهَا قَبْلَ صَلَاةِ الْعِيدِ لَا) بِدُخُولِهِ (بَعْدَهَا) لِانْقِضَائِهَا بِصَلَاتِهِ لِقَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ: حَقٌّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ إذَا رَأَوْا هِلَالَ شَوَّالٍ أَنْ يُكَبِّرُوا حَتَّى يَفْرُغُوا مِنْ عِيدِهِمْ أَيْ: مِنْ صَلَاتِهِمْ

، وقال سبحانه وتعالى: (وأويناهما إلى ربوة) . (و) لو حلف: (لا يأوي معها في هذا العيد، حَنِث بدخوله قبل صلاة العيد، لا) بدخوله (بعدها) ؛ لانقضائه بصلاته.

* قوله: (لا بعدَها) ؛ أي: بناء على أن العيد اسم للصلاة، لا لليوم ، واستدل لذلك بما روي عن ابن عباس:"حَقٌّ على المسلمينَ إذا رَأَوْا هلالَ شَوَّالٍ أن يُكَبِّروا حتى يَفْرُغوا من عيدِهِمْ".