يَدْخُلُ كَافِرُهُمْ النَّارَ وَمُؤْمِنُهُمْ الْجَنَّةَ
الشروح عليها
شرح منتهى الإراداتالبهوتي
(يَدْخُلُ كَافِرُهُمْ النَّارَ) إجْمَاعًا (وَ) يَدْخُلُ (مُؤْمِنُهُمْ الْجَنَّةَ) لِعُمُومِ الْأَخْبَارِ.
١٬٢٣٦
وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: وَيَصِيرُونَ تُرَابًا كَالْبَهَائِمِ وَثَوَابُهُ النَّجَاةُ مِنْ النَّارِ
معونة أولي النهىابن النجار
(يدخل كافرهم النار) إجماعا، (و) يدخل (مؤمنهم الجنة) وفاقا لمالك والشافعي.
٣٬٢٣٧
لا أن مؤمنهم يصير ترابا كالبهائم،
٣٬٢٣٨
وأن ثوابه النجاة من النار خلافا لأبي حنيفة.
حاشية الخلوتي على المنتهىالخلوتي
* قوله: (يدخل كافرهم النار) ؛ أيْ: بالاتفاق ، ولذلك قدَّمه على الشقِّ الثاني.
لا زيادة له على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.