(وَكَذَا لَوْ مَضَى أَيَّامٌ) وَلَمْ يَعْلَمُوا بِالْعِيدِ، أَوْ لَمْ يُصَلُّوا لِفِتْنَةٍ وَنَحْوِهَا أَوْ أَخَّرُوهَا بِلَا عُذْرٍ.

(وكذا لو) لو يعلم بالعيد حتى (مضى أيام) أو لم يتمكنوا من فعلها لفتنة او نحوها حتى مضى أيام " لأنها صلاة تقضى بعد فواتها بيوم فكذلك باً يام، كسائر الصلوات المقضيات. وقياس قضائها على قضاء المكتوبات: أنها تقضى ولو تركت لغير عذر. والله أعلم.