وَيُخْبِرُ مُسْتَخْبِرًا عَنْ سِعْرٍ جَهِلَهُ
الشروح عليها
شرح منتهى الإراداتالبهوتي
(وَيُخْبِرُ) وُجُوبًا عَارِفٌ بِسِعْرٍ (مُسْتَخْبِرًا) جَاهِلًا (عَنْ سِعْرٍ جَهِلَهُ) لِوُجُوبِ النُّصْحِ،
٢٬٥١٦
وَلَا يُكْرَهُ أَنْ يُشِيرَ حَاضِرٌ عَلَى بَادٍ بِلَا مُبَاشَرَةِ بَيْعٍ لَهُ
معونة أولي النهىابن النجار
(ويخبر) وجوبا عارف بالسعر (مستخبرًا) جاهلاً (عن سعر جهله) المستخبر، لوجوب نصح المستنصح.
٧٬٠٠٠
وإن أشار حاضر على بادٍ ولم يباشر له بيعاً لم يكره.
حاشية الخلوتي على المنتهىالخلوتي
* قوله: (ويُخْبِر مستخبرًا) ؛ أيْ: وجوبًا.
لا زيادة له على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.