[فَصْلٌ الْإِجَارَةُ ضَرْبَانِ] (فَصْلٌ وَالْإِجَارَةُ ضَرْبَانِ) أَحَدُهُمَا أَنْ تَقَعَ

(عَلَى) مَنْفَعَةِ (عَيْنٍ) وَيَأْتِي أَنَّ لَهَا صُورَتَيْنِ إلَى أَمَدٍ مَعْلُومٍ أَوْ لِعَمَلٍ مَعْلُومٍ ثُمَّ الْعَيْنُ

(والإجارة) حيث أطلقت (ضربان) :

أحدهما: أن تقع (على عين)

ولهاصورتان:

إحداهما: أن تكون إلى أمد معلوم.

والأخرى: أن تكون لعمل معلوم. وستأتيان.

ثم العين تارة تكون معينة؛ كاستأجرت منك هذا العبد ليخدمني سنة بكذا، أو ليخيط هذا الثوب بكذا. وتارة تكون موصوفة في الذمة؛ كاستأجرت منك حماراً صفته كذا

ولكل من القسمين شروط. وبدأت بالكلام على شرط الموصوفة لطوله على شروط المعينة. فقلت: (وشرط) بالبناء للمفعول لصحة الإجارة على العين غير المشخصة: (استقصاء صفات سلم. في موصوفة بذمة) ؛ لأن الأغراض تختلف باختلاف الصفات.

فصل * قوله: (على عين) ؛ أيْ: على منفعة عين، وإلا فقد تقدم أن الإجارة عقد على منفعة أو على عمل،

* قوله: (على منفعة بذمة) هي نوعان: أحدهما: أن تكون في محل معيَّن،