وَيُؤْخَذُ باثْنَيْنِ خَالَفَهُمَا ثَالِثٌ كَبَيْطَارَيْنِ وطَبِيبَيْنِ فِي عَيْبٍ
الشروح عليها
شرح منتهى الإراداتالبهوتي
(وَيُؤْخَذُ بِ) قَوْلِ قَائِفَيْنِ (اثْنَيْنِ خَالَفَهُمَا) قَائِفٌ (ثَالِثٌ) نَصًّا (كَبَيْطَارَيْنِ) خَالَفَهُمَا بَيْطَارٌ فِي عَيْبٍ، (وَ) كَ (طَبِيبَيْنِ) خَالَفَهُمَا طَبِيبٌ (فِي عَيْبٍ)
٣٬٩٧٤
قَالَ فِي الْمُنْتَخَبِ: وَيَثْبُتُ النَّسَبُ
معونة أولي النهىابن النجار
(ويُؤخذ باثنين) أى: بقو ل قائفين (خالفهما) قائف (ثالث) .
١١٬٥٤٢
قال في " الإنصاف ": نص عليه. (كبيطارين) خالفهما بيطار (وطبيبين) خالفهما طبيب (في عيب) . قاله في "المنتخب ".
ويثبت النسب
حاشية الخلوتي على المنتهىالخلوتي
* قوله: (خالفهما ثالث) ظاهره ولو كان أعرف منهما، وهو بعيد.
* قوله: الم يقبل)؛ أيْ: رجوعه.
لا زيادة له على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.