(وَلَوْ عَتَقَ بَعْدَ طَلْقَةٍ مَلَكَ تَمَامَ الثَّلَاثِ) ; لِأَنَّ الطَّلْقَةَ غَيْرُ مُحَرَّمَةٍ.

(ولو عَتَقَ بعد طلقةٍ: ملك تمام الثلاث) ، لأن الطلقة لم تكن محرمة.

خصوصًا وقد عطف المصنف عليه قوله: (ولو عتق بعد طلقة ملك تمام الثلاث) لكنه مخالف لما نقله شيخنا في الحاشية عن الإنصاف في الرجعة، وجعله أصحَّ الوجهَين.