ولا يقال: إن هذا يقتضي ترك العموم فيهما؛ لأنهم إذا استعملوها تركوا ظاهر أحدهما، وهو قوله: {حتى يطهرن} ، وضموا إلى الغاية شرطًا آخر، وهو: الاغتسال.