الصوم، [ولا يلزمه العتق من بضاعته، ونحن نعلم أن بيع فضل المنزل أحق في التكفير من بضاعته] ، لأن في الثاني يجوز أن يحتاج ويجوز أن لا يحتاج.
الشروح عليها
لا شرح مربوط بهذا الكتاب بعد
الصوم، [ولا يلزمه العتق من بضاعته، ونحن نعلم أن بيع فضل المنزل أحق في التكفير من بضاعته] ، لأن في الثاني يجوز أن يحتاج ويجوز أن لا يحتاج.